PIWULANG PITUTUR LUHUR

Falsafah wong JOWO by Ronggo Warsito : Rejeki iku ora iså ditiru.. REJEKI ITU TIDAK BISA DITIRU.. Senajan pådå lakumu WALAU SAMA JALANMU Senajan pådå dodolan mu, WALAU SAMA JUALANMU Senajan pådå nyambut gawemu. WALAU SAMA PEKERJAANMU... Kasil sing ditåmpå bakal bedå2...., HASIL YANG DITERIMA AKAN BERBEDA SATU SAMA LAIN Iså bedå nèng akèhé båndhå, BISA LAIN DALAM BANYAKNYA HARTA Iså ugå ånå nèng Råså lan Ayemé ati, Yåaa iku sing jenengé bahagia.... BISA LAIN DALAM RASA BAHAGIA DAN KETENTERAMAN HATI Kabèh iku såkå tresnané Gusti kang måhå kuwåså....., SEMUA ITU ATAS KASIH DARI TUHAN YANG MAHA KUASA Såpå temen bakal tinemu, BARANG SIAPA BER- SUNGGUH2 AKAN MENEMUKAN Såpå wani rekåså bakal nggayuh mulyå. BARANG SIAPA BERANI BERSUSAH PAYAH AKAN MENEMUKAN KEMULIAAN Dudu akèhé, nanging berkahé kang dadèkaké cukup lan nyukupi..... BUKAN BANYAKNYA MELAINKAN BERKAH NYA YANG MENJADIKAN CUKUP DAN MENCUKUPI Wis ginaris nèng takdiré menungså yèn åpå sing urip kuwi wis disangoni såkå sing kuwåså. SUDA...

PUJIAN juga merupakan perilaku bicara kita. Pujian tulus dan sesuai keadaan yang sebenarnya tentu baik-baik saja. Yang menjadi masalah tidak semua orang berkelakuan seperti itu. Banyak orang suka “ngumpak” atau nggunggung (memberikan pujian yang berlebih-lebihan dan tidak sesuai kenyataan. Lebih susah lagi karena banyak juga orang yang suka digunggung atau diumpak, dan pada gilirannya ia akan “lena’ (lengah) dan kehilangan “kaprayitnan” (kewaspadaan). Silakan merujuk pada posting Yitna Yuwana Lena Kena. Sedangkan mengenai “nggunggung” dan “gunggungan” dapat dibaca pada tulisan  Serat Wulangreh: Jangan menjadi orang gunggungan  dan  Serat Wulangreh: Orang nggunggung tentu ada maunya . Perilaku lamis dan suka memuji berlebih-lebihan pada umumnya membawa pamrih untuk kepentingan pribadi. Hati-hati bila kita berhadapan dengan orang yang seperti itu.   Daftar pitutur di bawah bersumber dari Serat Madubasa, Ki Padmasusastra, 1912 (MB) dengan gayanya yang khas, kemudian say...

Membangun Rasa  Percaya  Terhadap  Pasangan   Membangun rasa percaya pada pasangan adalah kunci utama di dalam sebuah hubungan.  Mulai dari hal sepele hingga masalah penting harus didasari dari rasa sali percaya terhadap pasangan sehingga hubungan bisa awet. Memang membangun rasa  saling percaya  kadang terasa berat dan penuh beban pada awalnya. Namun, harus tetap berusaha untuk membangun kepercayaan dengan pasangan. Beberapa cara sederhana sebenarnya bisa menjadi usaha jika dilakukan dengan baik dan benar. So, coba simak cara membangun rasa percaya di dalam hubungan di bawah ini  1. Menepati janji Cara awal untuk membangun rasa saling percaya di dalam hubungan adalah menepati segala janji yang sudah dibuat. Kalau terpaksa tidak bisa memenuhi sebuah janji, coba berikan alasan yang jujur. Salah satu cara untuk memperbaikinya adalah dengan memberikan solusi untuk menebus janji yang tak bisa ditepati tersebut. Ketika kalian berdua sudah bisa saling m...

Cara pandang ini akan mempengaruhi cara dia bersikap, menentukan cita-cita dan melejitkan pekerjaannya kelak. Yang sangat menentukan pembentukan konsep diri anak adalah orang tua, jika orang tua salah maka bisa sulit. Contoh sikap yang membuat hambatan dalam membentuk konsep diri di antaranya mudah memberi label pada anak. Misalnya, anak malas bangun untuk makan, orang tua memberi label pemalas. Saat anak tidak maksimal dalam pelajaran matematika di sekolahnya, orang tua men-judge anaknya tidak bisa, padahal anak pasti mempunyai kelebihan dalam bidang lain. Kesalahan penyampaian kepada anak ini menjadi penghambat dalam pembentukan konsep diri. Salah dalam berkomunikasi bisa membuat salah persepsi pada anak, sehingga harus disampaikan dengan cara yang lebih baik. orang tua harus menjalin komunikasi yang sehat dengan anak. Orang tua harus mau mendengarkan anak, memberikan contoh dan keteladanan pada anak. Kalau konsep diri pada anak sudah terbentuk, sambung ia, anak bisa melejitkan bakat...

SERAT JOKO LODHANG  GAMBUH  1.  JOKO LODANG GUMANDHUL PRAPTANING NGETHENGKRANG SRU MUWUS ELING-ELING PASTHI KARSANING HYANG WIDHI  GUNUNG MENDHAK JURANG MBREJUL INGUSIR PROJO PRANG KASOR JOKO LODANG  datang berayun-ayun diantara dahan -dahan pohon, kemudian duduk tanpa kesopanan dan berkata dengan keras. ingat-ingatlah sudah menjadi kehendak TUHAN. bahwa gunung-gunung yang tinggi itu akan merendah, sedangkan jurang yang curam akan muncul dipermukaan, { akan terjadi wolak-walike jaman } karena kalah perang maka akan diusir dari negerinya.  2.  NANGING AWYO KLIRU  SUMURUPO KONDO KANG TINAMTU  NADYAN MENDAK-MENDAKING GUNUNG  WUS PASTI MAKSIH KATON TABETIPUN BEDO LAWAN JURANG GESONG  Namun janganlah salah menguraikan kata-kata ini, sebab bagaimanapun juga meskipun merendah kalaupun gunung akan tetap masih kelihatan bekasnya, lain sekali dengan jurang yang curam.  3. NADYAN BISO MBREJUL  TANPO TAWING ENGGAL JUGRUGIPUN  KAL...

karya sastra berupa tembang macapat karya Sri Susuhunan Pakubuwana IV, Raja Surakarta, yang lahir pada 2 September 1768. Dia bertahta sejak 29 November 1788 hingga akhir hayatnya pada 1 Oktober 1820. Naskah Wulang Reh saat ini disimpan di Museum Radya Pustaka di Surakarta Kata Wulang bersinonim dengan kata pitutur memiliki arti ajaran. Kata Reh berasal dari bahasa Jawa Kuno yang artinya jalan, aturan dan laku cara mencapai atau tuntutan. Wulang Reh dapat dimaknai ajaran untuk mencapai sesuatu. Sesuatu yang dimaksud dalam karya ini adalah laku menuju hidup harmoni atau sempurna. Untuk lebih jelasnya, berikut dikutipkan tembang yang memuat pengertian kata tersebut: Ngelmu iku kalakone kanthi laku, lekase lawan kas, tegese kas nyantosani, setya budya pangekese durangkara artinya ilmu itu bisa dipahami/ dikuasai harus dengan cara, cara pencapaiannya dengan cara kas, artinya kas berusaha keras memperkokoh karakter, kokohnya budi (karakter) akan menjauhkan diri dari watak angkara. Serat ...